穴八幡宮 – 提升財運和神秘的流鏑馬儀式
穴八幡宮 位於東京，是一個可以提升財運，保佑生意興隆的神社。據傳，日本著名武將源義家曾在此地祭祀八幡大神，並於1062年創建了這座神社。穴八幡宮有一個很有名的「一陽來復御守」，只有在每年冬至到立春前一天這段期間才能求到。傳說這個御守能帶來商業興隆和財源廣進的好運。求到御守後要把它貼在家中牆壁高處即可。貼御守的方法很講究，須選擇冬至、除夕或立春前日的其中一天，並在午夜12:00準時把御守貼在當年的吉利方位。
除了御守，穴八幡宮也有一段神秘的歷史。1641年，當地人在開挖山腳時發現了一個橫向洞穴，洞裡竟有一尊金銅神像。於是後來神社就被稱為穴八幡宮。如果你對日本神秘文化感興趣，穴八幡宮絕對值得一遊。
每年的日本國度假日「體育日」（10月的第2個星期一）這一天，穴八幡宮都會舉辦高田馬場流鏑馬的儀式。流鏑馬是一項古老的日本傳統騎射技巧，騎手在馬上疾馳的過程中要射箭，這需要高超的技巧和驚人的勇氣。現在，流鏑馬已成為新宿區指定的無形民俗文化遺產。如果你有機會參加這個儀式，一定不要錯過。
穴八幡宮 – 由來與歷史
康平五年（西元1062年），源義家（八幡太郎）在平定奧州之亂后凱旋，學習日本武尊命的先踪，在這裡放置了兜和太刀，並建立了氏神八幡宮，長期供奉作為東北的守護社。從那時起，直到慶長和元和（1569年至1623年）時期，這個地區被稱為八幡山，小祠被供奉在神樹下。在寬永十三年（1636年），幕府禦持弓組頭鬆平直次在早稻田居住時在此地建造了一個的場地，將八幡宮作為射藝的守護神供奉。
寬永十八年（1641年），為了建造宮守庵，在南側山腳開挖時發現了神穴，並從中發現了金色的神像。從那時起，這裡就被稱為穴八幡宮。
同年，幕府的祐筆大橋龍慶捐獻了方百間的土地，並建造了宏偉的社殿。在這個時期，從神木松樹上放射出了光芒，同時，在將軍的繼承者誕生時也發生了許多祥瑞的事情。巧合的是，在參拜穴八幡宮時，三代將軍德川家光聽說了這些事情，於是將它指定為江戶城北的總守護，下令進行全面修繕。
慶安二年（1649年），包括四十二坪的社殿在內的多個殿舍竣工，此外還收到了大名旗本的各種捐贈。在8800多坪的境內地上，壯麗的建築物呈梳子狀，作為將軍家祈禱所的規模也得以完善，此後成為江戶一流的大社。此後，幕府多次進行建築和修繕，包括寬文、延寶、享保和元文等時期。特別是在元祿十六年（1703年）的建築中，作為江戶権現造社殿達到了壯麗的頂峰。
安政元年（1854年），因青山火災而被燒毀。幕府為了重建神社而捐贈了300枚金子和3000條櫟木，並允許17個國家為重建作出貢獻。然而，由於幕末時期的動盪和通貨膨脹，重建工程只能暫時以臨時神殿的形式進行，直到明治維新。
維新後，神社維持的資源，如拜領屋敷地、御旅所、門前町屋和境內山林等，全被上交給維新政府，信徒也被分散，一度面臨衰落。
明治12年，神社被指定為大正天皇的御宿所，信徒逐漸增加。此後，從大正5年到昭和9年，進行了大規模的修復工程，相繼完成了壯麗的神殿，恢復了昔日的榮景，但在戰爭中所有的神殿都遭受了損害。
戰後，神社以臨時神殿的形式迅速重建，然後根據慶安元禄時期的江戶権現設計圖紙，在信徒的支持下，從平成元年開始重建主殿和神殿等，並進行了境內的整修和建設，以恢復過去的風光。
日本流鏑馬是一種傳統的弓箭射擊表演，起源於平安時代。表演者騎在奔馳的馬上，試圖在奔馳的過程中射中擺放在道路兩側的木板目標。這項表演曾經是戰爭中的重要技能，現在則成為一種文化傳承和娛樂活動。流鏑馬在日本各地都有不同形式的表演和儀式，其中最著名的可能是京都的葵祭流鏑馬。
日本布袋像水缽是一種傳統的民間信仰物品，通常被用於招財和保佑財富。這種水缽的造型是模仿布袋和子所使用的物品，因此得名為布袋像水缽。布袋是日本傳說中的一位出家的和尚，據說他喜歡背著一個充滿財富的袋子四處行走，所以他被視為招財進寶的象徵。水缽則是一個具有深遠意義的器皿，不僅是日本文化中重要的物品，也代表著富足和繁榮。
交通：東京地鐵東西線“早稻田站”下車，從3B出口步行5分鐘
地址：東京都新宿區西早稻田2丁目1-11
時間：09:00-16:00
費用：免費
網站：官方網站
開啟Google定位
